【资料图】
忻州古城关帝庙,又叫护国寺。现存主要建筑为明代至民国期间建造,近年古城保护修复改造的时候,由五台山黛螺顶投入善款,修复改造了关帝庙,现在的住持就是黛螺顶派出的师父,故关帝庙亦是五台山的下院。
关帝庙,为什么叫护国寺?有的人也许会说,关羽直心刚强勇猛过人,但他傲慢轻敌,终被吴国孙权所杀身首异地,连自己都保护不了,何谈护国?这其实是累生累世的因果,我们不会知道。我们崇尚的并不是关羽的勇武,过于勇武终究必战死;我们崇尚的是关羽的忠义,桃园三结义,关羽对兄弟忠心耿耿,舍命不舍兄弟情义,这不难理解。
但诸葛亮智算华容,关云长义释曹操,义在哪?就在关羽不舍曹操曾经对他的厚待之恩,哪怕后来成为敌对的阵营,但义大如天,必需过了这个良心关,才是关羽的赤城本性。要不怎么会是大红脸的关公呢?而这一切正是我们一般人做不到的,也是很多人缺失的高贵品性,这所有一切都是因果命运的最终安排。如果投降了吴国,可以保全关羽的性命,但那就不会有今天的关帝庙了!
关帝庙里的墙上有一句话意味深长:如何待别人是我的修行,别人待我如何是我的因果。关羽不管遇到什么事,哪怕一件件的生死大事,都是这样的作为,内心释然无怨无悔,舞一把青龙偃月刀,死也要顶天立地。其实关羽仅仅只是身死,生命并没有死,这就是真真切切的佛性,一千年一万年他都值得后人稽首顶礼!
关帝庙的真实义就在庙里的这几句话里:用信仰做饮食,来滋养我们的身体;用道德做服饰,来庄严我们的形相;用佛法做伴侣,来慰藉我们的心灵;用修道做房舍,来庇护我们的生命。点灯,是点亮心中的明灯;拜佛,是拜出心中的佛性。
在工作中养息,能恢复旺盛的精力;在烦恼中安然,能止息焦虑的情绪;在复杂中单纯,能避免无谓的干扰;在忧愁中喜乐,能保持纯真的心灵。从念佛中得到清静,从静坐中得到禅悦,从礼佛中得到无畏,从诵经中得到法乐。
佛法大海:信为能入,智为能度。人一定要明白:如果你能相信:别人待我如何是我的因果;如果你还能做到:如何待别人是我的修行。那你就和关公一样,虽然历经磨难,但已经不虚此生了。
(李松阳20210204 弥陀fccf01183)
关键词:
如何待别人是我的修行,别人待我如何是我的因果
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